{"id":90,"date":"2014-12-21T21:26:11","date_gmt":"2014-12-21T21:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/eireneargentina.org\/?p=90"},"modified":"2016-06-13T20:23:57","modified_gmt":"2016-06-13T20:23:57","slug":"la-sinfonica-y-el-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eireneargentina.org\/?p=90","title":{"rendered":"La sinf\u00f3nica y el perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Por Pr. Alberto Guerrero<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abOtra vez os digo, que si dos de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les ser\u00e1 hecho por mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u00a0<\/em>Porque donde est\u00e1n dos \u00f3 tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy en medio de ellos. \u00a0<\/em>Entonces Pedro, lleg\u00e1ndose \u00e1 \u00e9l, dijo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces perdonar\u00e9 \u00e1 mi hermano que pecare contra m\u00ed? \u00bfhasta siete?<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Jes\u00fas le dice: No te digo hasta siete, mas aun hasta setenta veces siete.
\nPor lo cual, el reino de los cielos es semejante \u00e1 un hombre rey, que quiso hacer cuentas con sus siervos.
\nY comenzando \u00e1 hacer cuentas, le fu\u00e9 presentado uno que le deb\u00eda diez mil talentos.
\nMas \u00e1 \u00e9ste, no pudiendo pagar, mand\u00f3 su se\u00f1or venderle, y \u00e1 su mujer \u00e9 hijos, con todo lo que ten\u00eda, y que se le pagase.
\nEntonces aquel siervo, postrado, le adoraba, diciendo: Se\u00f1or, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagar\u00e9 todo.
\nEl se\u00f1or, movido \u00e1 misericordia de aquel siervo, le solt\u00f3 y le perdon\u00f3 la deuda.
\nY saliendo aquel siervo, hall\u00f3 \u00e1 uno de sus consiervos, que le deb\u00eda cien denarios; y trabando de \u00e9l, le ahogaba, diciendo: P\u00e1game lo que debes.
\nEntonces su consiervo, postr\u00e1ndose \u00e1 sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagar\u00e9 todo.
\nMas \u00e9l no quiso; sino fu\u00e9, y le ech\u00f3 en la c\u00e1rcel hasta que pagase la deuda.
\nY viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y viniendo, declararon \u00e1 su se\u00f1or todo lo que hab\u00eda pasado.
\nEntonces llam\u00e1ndole su se\u00f1or, le dice: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdon\u00e9, porque me rogaste:
\n\u00bfNo te conven\u00eda tambi\u00e9n \u00e1 ti tener misericordia de tu consiervo, como tambi\u00e9n yo tuve misericordia de ti?
\nEntonces su se\u00f1or, enojado, le entreg\u00f3 \u00e1 los verdugos, hasta que pagase todo lo que le deb\u00eda.
\nAs\u00ed tambi\u00e9n har\u00e1 con vosotros mi Padre celestial, si no perdonareis de vuestros corazones cada uno \u00e1 su hermano sus ofensas.<\/em>\u00bb\u00a0Mateo 18:19-35<\/strong><\/span><\/p>\n

El texto comienza con una expresi\u00f3n rab\u00ednica del tiempo de Jes\u00fas. S\u00f3lo los ap\u00f3stoles tendr\u00edan autoridad para decir: \u201desto lo ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas\u201d<\/em>, o negarlo. Por la influencia cat\u00f3lica esto se aplic\u00f3 a la absoluci\u00f3n de pecados, pero el texto va en la direcci\u00f3n de la Palabra. Estos disc\u00edpulos son los responsables de transmitir las ense\u00f1anzas del Maestro, y pod\u00edan afirmar qu\u00e9 hab\u00eda ense\u00f1ado Jes\u00fas y qu\u00e9 no, y en especial Pedro.<\/p>\n

El texto propone la necesidad de acuerdo entre ellos (v.19), y realmente \u00e9ste es el eje que atraviesa todas las relaciones y v\u00ednculos imaginables. Ponerse de acuerdo es la palabra sinfon\u00eda. Implica que la congregaci\u00f3n debe ser una sinf\u00f3nica. Por razones de espacio sugiero averiguar las caracter\u00edsticas de lo que es una sinf\u00f3nica, pero menciono la definici\u00f3n del maestro Daniel Barenboim: \u201cEs como una conversaci\u00f3n donde vamos hablando y escuchando a la vez\u201d. <\/em>
\nUna sinf\u00f3nica es justamente ese espacio donde nos escuchamos y expresamos, siendo lo m\u00e1s significativo y atractivo, la capacidad de ensamblar bajo la direcci\u00f3n del mejor Maestro.<\/p>\n

En la cabeza de Jes\u00fas estaba claro que es imprescindible una \u201csinf\u00f3nica espiritual\u201d para que los \u201cni\u00f1os\u201d no sean escandalizados, el que se desvi\u00f3 sea preocupaci\u00f3n de todos, y para que exista la posibilidad de restaurar al que se ha equivocado.<\/p>\n

Esta caracter\u00edstica es la que Jes\u00fas demanda de toda congregaci\u00f3n, comunidad o grupo humano que quiera realmente construir en el otro. Se entiende entonces que para que Dios est\u00e9 en medio de su pueblo obrando, hace falta una sinf\u00f3nica y cuando esto existe, entonces y reci\u00e9n entonces, Dios est\u00e1 en medio de ellos.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de Pedro y la ilustraci\u00f3n de Jes\u00fas se hacen comprensibles (v. 21-35), porque la idea de perd\u00f3n no era real en las comunidades jud\u00edas. Ni el legalismo ni el dogmatismo dejan lugar al perd\u00f3n. Esa era la cosmovisi\u00f3n de Pedro y la de su tiempo. Pero Jes\u00fas trae una mirada amplia y plena de misericordia hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n

Es que en realidad la \u00fanica manera que tenemos de mostrar que hemos alcanzado a comprender en toda su dimensi\u00f3n la misericordia Divina, es cuando la proyectamos hacia los dem\u00e1s. Sin esta condici\u00f3n es imposible que exista una sinf\u00f3nica. \u00bfC\u00f3mo funcionar\u00eda \u00e9sta si a cada error los m\u00fasicos se estuvieran criticando? \u00bfDiscutir\u00edan el del oboe con el violinista y \u00e9stos con el trompetista? Por el contrario, lo que se observa es que necesitan m\u00e1s y m\u00e1s tiempo de ensayo, dedicarse tiempo el uno al otro para lograr el ensamble que mencionamos\u2026<\/p>\n

Tal vez lo dicho suena muy ut\u00f3pico. Puede ser, pero es el camino que nos propuso el Se\u00f1or, y puede ser complejo y dif\u00edcil, pero la comunidad que lo logre ser\u00e1 una antesala del cielo\u2026 y eso esta necesitando la sociedad hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Pr. Alberto Guerrero \u00abOtra vez os digo, que si dos de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les ser\u00e1\u2026<\/p>\n

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